Reparos

Deixem-me prefaciar esta nota com um reconhecimento: há vários anos que sou leitor assíduo do blogue duas ou três coisas, apreciando particularmente o registo autobiográfico, das memórias de juventude às diplomáticas, servido por uma escrita de fazer inveja. Além disso, devo às recomendações de Seixas da Costa boas leituras, dormidas e ainda melhores comidas por este país afora. 

Agora, regressemos ao comentário de Seixas da Costa, que motivou o meu reparo a propósito do porno-riquismo falocêntrico: “Anda por aí uma gente azeda a criticar as viagens espaciais de alguns milionários. Se o dinheiro é deles, têm pleno direito de o gastar como muito bem o entenderem. E ninguém tem nada a ver com isso. O moralismo miserabilista em moda revela apenas uma coisa: inveja.” 

Parece que os direitos à propriedade privada se sobrepõem a todas as obrigações para a gente fresca, valendo também para o alargamento da fronteira do capitalismo sem freios e contrapesos até ao espaço, mesmo que tal implique níveis de poluição elevadíssimos. Ninguém tem nada a ver com isso? Não estamos a falar propriamente da esfera privada. Todo este mal é bem público.

Seixas da Costa não hesitou em recorrer ao velho truque conservador da inveja, imputando esse sentimento aos críticos de mais esta expressão da arrogância do dinheiro concentrado, geradora de tantas externalidades negativas, de tantos custos sociais, melhor dizendo. Até parecia Hayek a falar de justiça social como nada mais do que inveja idealizada. 

Em face das críticas, e em linha com o seu comentário neste blogue, acrescentou depois o seguinte, sempre no twitter: “Numa sociedade de mercado, a justiça social não se faz com a diabolização do lucro e com o apontar do dedo aos casos de sucesso empresarial: faz-se com leis laborais para proteger os direitos dos trabalhadores e com uma fiscalidade adequada.” 

Para lá da resposta de outro Francisco, comentador regular neste blogue, digo o seguinte: sempre pensei que a social-democracia defendesse uma “economia de mercado” e não uma “sociedade de mercado”, mas estou visivelmente desactualizado. Seixas da Costa fala de fiscalidade e de leis laborais, como se não soubesse que estes bilionários têm um registo de investimentos políticos de muitos milhões no combate à presença dos sindicatos nas suas empresas e na compra de influência política, o que explica de resto uma grande parte regressão fiscal registada, entre outras malfeitorias que aumentaram brutalmente os enviesamentos de classe do Estado no capitalismo. Os seus consumos/investimentos não podem ser desligados deste padrão, obviamente. 

Já agora, e a propósito do adjectivo “woke”, lançado em modo de acusação, devo dizer que a importação das guerras culturais anglo-saxónicas não cola em quem defende a primazia das classes, suas lutas e alianças, bem como a existência de fronteiras políticas com significado económico ou de um nacionalismo salutar.